فإن لم تجد في هاطلات غمامة * فلا تدن مني محرقات صواعقه حاشية [ 87 ] : يلاحظ فيما يلي أن عمارة يطلق على هذا الموضع اسما آخر هو « الكرش » ، وجاء مثل هذا في الهمداني « 1 » . ولكن الاسم يطلق على موضع آخر يختلف عن هذا تماما ، ويقع بين جبل صبر وعدن ، والخزرجي كتب « الكرش ، ( مع الحركات بفتح الكاف وكسر الراء ) ، وكتبها ياقوت « 2 » « الكرش » ( بكسر الكاف وإسكان الراء ) ويقول : إنه حصن في إقليم المهجم ، ولعل بيانه هذا لا يزيد عما نقله ياقوت عن عمارة ، ويقول الجندي « 3 » : « وسكن حصنا من جبل برع يقال له : « الكرش » ، وهكذا صرح بأن القلعة تقع فوق برع » . واسم قلعة دبسان التي وردت في نصنا بعد عدة أسطر جاءت أيضا في الخزرجي ، ولكني لم أعثر عليها في غير هذين المصدرين . حاشية [ 88 ] : يقول ابن خلدون بأن غانم بن يحيى « 4 » كان من سلالة أشراف مكة السليمانيين ، وقد ذكر لنا - لا في هذا الموضع فحسب ، بل في الفصل الذي عقده لتاريخ السليمانيين في مكة - بأن غانم هذا اتجه إلى اليمن عندما طردهم بنو هاشم من مكة ، ولكن رواية ابن خلدون في بعض أجزائها في تاريخه العام في حاجة لأن نأخذ بها في شيء من الاحتراس . فهو يخبرنا اعتمادا على ابن سعيد بأن اللاجئين السليمانيين فتحوا صعدة من الرسيين ، وأن السليمانيين وذريتهم صاروا أئمة لليمن خلال فترة لا تقل عن قرن ونصف قرن من الزمان ، وأن الإمام أحمد الذي دبر اغتيال فاتك بن محمد سنة 353 ه ، بل والإمام الشهير المنصور عبد اللّه كانا من أبناء آل

--> ( 1 ) صفة : 77 . ( 2 ) ياقوت : 7 / 238 . ( 3 ) السلوك : ورقة : 187 . ( 4 ) أنباء / دار : 52 .